宋代，風(fēng)水學(xué)分成形法、理法兩大流派，有大量優(yōu)秀的風(fēng)水作品問世，如：謝和卿的《神寶經(jīng)》《天寶經(jīng)》，楊筠松的《撼龍經(jīng)》《疑龍經(jīng)》，劉見道的《乘生秘寶經(jīng)》，胡矮仙的《至寶經(jīng)》，托名曾楊的《青囊奧語》，吳景鸞的《天玉經(jīng)》，賴文俊的《催官篇》，廖瑀的《十六葬法》等。
宋元時期之所以能成為古代風(fēng)水學(xué)的一個高峰，很大程度是因?yàn)槔韺W(xué)和科技所起到的推動作用。理學(xué)家周敦頤認(rèn)為，世界的本體是太極，人和萬物生于五行二氣。因此，墓地選得好，就能聚集生氣，利于后世子孫。而且，理學(xué)中的象數(shù)豐富了風(fēng)水學(xué)的技巧。
