風(fēng)水是我國古代綜合地質(zhì)地理學(xué)、生態(tài)學(xué)、景觀學(xué)、建筑學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)于一體的古代建筑與環(huán)境理論。
“風(fēng)水”一詞一般認為出自晉人郭璞所著的《葬書》：“氣乘風(fēng)則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水。風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之。”這部著作也簡明概括了風(fēng)水對居住地的選擇標準：“來積上聚，沖陽和陰，土厚水深，郁草茂林。”
郭璞所說“風(fēng)水”二字就是選擇環(huán)境，即環(huán)境的背靠、陰陽的和諧。風(fēng)水中的龍是指山，龍行必生風(fēng)，風(fēng)主動；龍止必有砂，環(huán)水抱而為征，水主靜。風(fēng)水的含義就是選擇龍行止之所，從而乘龍之生氣，收納旺氣。
